السلام علیک یا ابا صالح المهدی (عج)

میلاد مسعود

شادی کنید ای دوستان چون ماه شعبان آمده

بر این زمین و آسمان مهر درخشان آمده

از دامن نرجس بدان، یک ماه تابان آمده

بر یاری درماندگان مهدی شتابان آمده

بانگ طرب از هر طرف از سوی سُکان آمده

وقت سرور و شادی ختم رسولان آمده

مهدی امام منتظر شد نیمة شب جلوه گر

باب نکویش عسکری تادید و آن قرص قمر

بگرفت او اندر بغل قنداقة نیکو پسر

بوسید و روی ماه او، گفتا که جانان آمده

***

شهر یاری می رسید

ای دل بشارت می دهم خوش روز گاری می رسد

یا درد و غم طی می شود یا شهر یاری می رسد

گر کار گردان جهان باشد خدای مهربان

این کشتی طوفان زده هم بر کناری می رسد

اندیشه از سرما مکن طی می شود دوران دی

شب را سحر باشد ز پی آخر بهاری می رسد

یار همایون منظرم آخر درآید از درم

امید خوش می پرورم زین نخل باری می رسد

ولادت با سعادت منجی عالم بشریت، حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف را به همه عدالت خواهان جهان تبریک و تهنیت می گویم.

سیوطی عالم بزرگ اهل سنت کتابی دارد به اسم «الجامع الصغیر»، ناصر الدین البانی که عالم رجالی و متخصص در بررسی سند احادیث است، می آید کتاب الجامع الصغیر سیوطی را بررسی سندی می کند، و اسم آن را «صحیح الجامع الصغیر» می گذارد که تنها روایات صحیحه الجامع الصغیر را در این کتاب ذکر می کند. ایشان در همین کتاب روایتی را از رسول گرامی اسلام نقل می کند که رسول خدا (ص) فرموده است؛ « المهدی و من عترتی من ولد فاطمة»، (صحیح)، (صحیح الجامع الصغیر، ج2، ص1140)، مهدی از عترت من و از فرزندان فاطمه سلام الله علیها است. آقای البانی این حدیث را صحیح می داند.

با توجه به اینکه البانی يكي از شخصيت‌هاي بي‌نظير وهابيت معاصر است، و بن‌باز لقب امام الحديث را بر او گذاشته بود و از او به بخاري دوران تعبير مي‌كنند. همین شخصیت در مورد حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف می گوید: «إن عقيدة خروج المهدي عقيدة ثابتة متواترة عنه (صلي الله عليه و آله و سلم) يجب الايمان بها، لأنها من أمور الغيب و الايمان بها من صفات المتقين، كما قال تعالى «آلم * ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين * الذين يؤمنون بالغيب» و أن إنكارها لا يصدر إلا عن جاهل أو مكابر.»، (مجلة التمدن الإسلامي، السنة 22، ج27 و 28، ص646)

عقيدۀ آمدن مهدي، ثابت و متواتر از پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) است. بحث مهدويت از امور غيبي است و ايمان به مهدويت، از صفات متقين است چنانچه خداوند فرموده است: «آلم * ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين * الذين يؤمنون بالغيب»، و انكار مهدويت، جز از آدم جاهل و نادان و معاند صادر نمي‌شود.

ابن حجر عسقلانی ، حافظ علی الإطلاق اهل سنت در فتح الباری شرح صحیح بخاری می گوید:«وفی صلاة عیسى خلف رجل من هذه الأمة مع کونه فی آخر الزمان وقرب قیام الساعة دلالة للصحیح من الأقوال أن الأرض لا تخلو عن قائم لله بحجة»، (فتح الباری شرح صحیح بخاری ج8 ص92 و 93) این که عیسى علیه السلام و در آخر الزمان و نزدیک قیامت به مردى از این امت اقتدا مى کند و پشت سر امام زمان(عج) نماز مى خواند، دلیل بر نظریه صحیح در میان دانشمندان اسلامى است که زمین هرگز از وجود حجت که با دلائل و براهین آشکار براى خدا قیام مى کند، خالى نمى ماند.

روایت جابر بن عبد الله انصاری

جابر بن عبداللَّه انصارى مى‏گويد؛ وقتى آيه‏ «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي اْلأَمْرِ مِنْكُمْ» نازل شد به پيامبر صلى الله عليه و آله عرض كردم: خدا و رسول را مى‏شناسيم، اين اولى الأمر كه طاعت اينها قرين طاعت خدا و رسولش قرار گرفته چه كسانى هستند؟

حضرت فرمود: اينها خلفاء من و ائمه مسلمين خواهند بود اول آنها على بن ابى‏طالب بعد حسن بعد حسين بعد على بن الحسين بعد محمد بن على كه در تورات معروف است به باقر و تو او را خواهى ديد و سلام من را به ايشان برسان، بعد جعفر بن محمد الصادق و

بعد موسى بن جعفر و بعد على بن موسى وبعد محمد بن على و بعد على بن محمد و بعد حسن بن على و بعد فرزند حسن بن على (صلوات اللَّه عليهم اجمعين)، آنکه نام او نام من و كنيه او كنيه من است و بعد از غيبتى به دست او مشرق و مغرب زمين فتح خواهد شد.(کمال الدین و تمام النعمه، ج1، ص253)

حتمي بودن خروج مهدي ( عج ) اينكه آن حضرت خواهد آمد امري است كه شيعه و سنّي بر آن اتّفاق و جای هیچگونه شبه ای نیست.

روایت امام باقر علیه السلام.

در روایت امام باقر علیه السلام، آيه شريفه سوره هود آیه 86 ،: «بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لِكُم إنْ كُنْتُم مُؤمِنين» اگر مومن باشید، بقیه الله برای شما بهتر است. این آیه مبارکه به حضرت مهدی (عج) منطبق شده است. چون به حضرت اذن ظهور داده مى‏شود و خروج مى‏كند، تكيه بر خانه كعبه مى‏زند و سيصد و سيزده يار حضرت حاضر مى‏گردند، اوّلين سخنى را كه حضرت مطرح مى‏كند اين آيه شريفه است: «بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إنْ كُنْتُمْ مُؤمِنينَ»، سپس مى‏فرمايد:«أنَا بَقِيَّةُ اللَّهِ وحُجَّتُه وَخَليفَتُهُ عَلَيكُم»، من بقیت الله و حجت خدا و خلیفة خدا بر شما هستم. و سلام نمى‏كند بر او سلام كننده‏اى مگر با اين عنوان، و مى‏گويد: «السلام عليكم يا بَقيِّةَ اللَّه في أرضِه.»، (نور الثقلين، ج2، ص392، ح194.)

درسوره انبياء آيه 105 مي خوانيم:

« وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أنَّ الارضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ .

يعني: ما در زبور داود (علیه السلام) نوشتيم كه سرانجام ، وارث زمين بندگان شايسته من خواهند شد. این بنده شایسته حضرت مهدی عجل الله و تعالی فرجه الشریف است.

امیدوارم که خداوند متعال به ما توفیق عنایت نماید که از پیروان واقعی حضرت باشیم. والسلام علیک وم و رحمة الله...